Program życia dla diecezji

Druga robocza sesja synodu odbyła się 25 października 2025 r. Po porannej Eucharystii spotkaliśmy się w auli Papieskiego Wydziału Teologicznego. Pierwszym punktem wydarzenia było przedstawienie tzw. Priorytetów do wdrożenia, czyli tych rozwiązań zapisanych w dokumencie, które na podstawie prac małych grup i własnego rozeznania wskazał Ksiądz Arcybiskup. Wskazane priorytety oznaczają sprawy ważne i pierwsze do realizacji po zakończeniu synodu.
Priorytety do wdrażania
„Sieciowanie diecezji” to pierwszy obszar pracy – budowanie sieci relacji, współpracy, komunikacji. Wskazano tu pięć konkretnych tematów. Pierwszym było „Budowanie relacji” – najpierw relacji wiary z Bogiem, z której rodzi się relacja między nami wszystkimi w Kościele, później relacji miłości między członkami Kościoła. Drugim tematem była „Życiodajna liturgia”, która jednoczy nas z Bogiem i innymi ludźmi. Trzeci temat to „Współodpowiedzialność każdego” – każdy, kto przyjął chrzest, jest współodpowiedzialny za życie Kościoła, a konkretnym wyrazem zaangażowania ochrzczonych jest wspólnotowe rozeznawanie, dokonywane przez różne diecezjalne rady. Czwartym tematem była „Wspólna troska”, czyli wniosek dotyczący finansów i administracji, którym potrzeba ładu i przejrzystości. Piąty temat – „Komunikacja dla komunii” – ogniskował się wokół potrzeby sprawnych, nowoczesnych narzędzi komunikacji.
Drugi obszar pracy streszcza się w słowach „Dekanaty mają przyszłość”. Dekanat to wsparcie i wzmocnienie parafialnych wspólnot. Jest miejscem budowania komunii i wspólnego działania, solidarności i wzajemności, pomocy duszpasterskiej, personalnej oraz finansowej.
Trzeci obszar pracy to „Synodalna parafia misyjna”. Jej pierwszym tematem było „Wspólnotowe rozeznawanie”, prowadzone przez parafialne rady duszpasterskie i ekonomiczne. Drugi temat brzmiał „Nowe posługi i zadania”. W parafii obok proboszcza i już wspierających go osób mają pojawić się inni, by współdzielić misję Kościoła, w tym diakoni stali, akolici, lektorzy i katechiści. Trzecim tematem było „Wszystko dla ewangelizacji”. W synodalnej parafii misyjnej mają żyć ludzie, którzy stają się uczniami-misjonarzami. Każde działanie parafii winno mieć cel ewangelizacyjny, także „kolęda”, rozumiana jako wychodzenie na duchowe peryferia